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  • “以戒为师”与中国佛教的未来

    研究戒律的学术活动,在佛教媒体中普及戒律知识,宣传严持戒律的典型,营造出一种讲究自律的氛围、戒律的风气。当然,万变不离其宗,基本的东西必须坚持,对于每个僧团或者寺庙来说,以坚守“六和敬”为基础,...则是发自内心的自我要求,属于自律。戒是要用来规范自己的,而不仅是拿来要求别人的。戒律的精神,在自我发心的清净受,在于实践菩萨道  六是基于佛教在促进社会和谐中发挥积极作用的需要。 《摄大乘论释》卷...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424077179.html
  • 戒功德如意宝树

    时代中,守清净戒律者,乃真实难得难为之奇特神变也。麦彭仁波切的弟子单争洛吾说:若出家人得神变飞于空中,我不感希有,若在末法时代,若一比丘未犯四根本和十三僧残罪,则真是希有难得。如是一生中律仪,...说往昔佛法兴盛时,在百千万劫中,于十方诸佛前,守圆满戒而作种种供养的功德,不能与在末法时代一日中受一学处(戒律)的功德相比。如是一日戒的功德亦胜过百年布施财物之功德,如《宝积经》云:“何者清净心...

    堪布索达吉

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/121853190.html
  • 没有规矩 不成方圆

    在家居士,是出家僧人,不论你想弘传教典,还是想悟彻宗门,都需要学习和戒律。但部分僧人对于戒怯的开、遮、、犯等不了解,有入愿意学,但到哪去学呢?全国的律道场有几个呢?怎么能满足这么多人学习的要求呢...五戒、十善能够很清楚地了解其开、遮、、犯的人并不多,能够清净的就少了,可谓是世风日下,但这又是现实的状况。在当前这种情况下,我们要在我们自己身上找原因,不要耍太极——推卸责任,大家都是出家人,有话尽...

    贤诚

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00531013233.html
  • 大庆净觉寺第二届短期出家法会圆满结束

    三百名的女居士传授了八关斋戒。随后本英大和尚为学员开示了出家的意义,勉励大众严持戒律,注重威仪;发出离心,种解脱之因。仪式庄重、感人。   受戒并不是修行的结束,而是开始。受戒还须学戒,学戒之后方能如法地戒。本次法会特别邀请法师教授沙弥律仪。8月1日下午和8月2日上,重庆华岩寺的来圣法师为学员详细开示了出家沙弥戒及在家八关斋戒的开遮犯,法师从戒体、戒行、戒相、戒法四个方面,条分缕析,鞭辟入理...

    佚名

    |出家|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/07423627702.html
  • 昌臻法师开示:怎样看待命相、风水和鬼神问题

     1、认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出,这和不明因果、不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果,戒律”。因为一个不明因果不信因果的人,很难严戒律。  2、误解因果,把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果,也怕犯因果。在涉及个人吉凶祸福的事,怕犯风水,犯流年,怕鬼神降罪等,怕的东西还不少。处理问题,往往采用求签、卜卦、看风水、看流年等。...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230739508.html
  • 我看台湾佛教

    法师,慈济功德会证严法师,香光尼僧团悟因法师等。她们以弘法为己任,艰苦创业,或戒律,教导比丘尼自尊自重  ,或致力于文化教育事业,或偏重于社会慈善活动,为台湾佛教的兴盛作出了极大的贡献。她们的事迹,...我有时感到很困惑:当年轻僧人们把主要的精力用于弘法时,他们的修时间是否能够得到保证?在富庶繁荣的社会里,僧人们怎样才能保证足够的道心?……年老的高僧大德们,以多年艰苦的修行、高尚的道德情操  ,确立...

    房锐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314240149.html
  • 出家受戒略谈

    闻经解悟,超出三界轮回,得大清净自在。  第二,出家需要发菩提心,上求佛道,下化众生。所谓「利生为事业,弘法是家务」,出家人除精进用功,戒律外,还要深入经藏,积极弘法利生,担荷如来家业,化度一切...,严谨精进,不宜松懈,遇同住有不精戒律时,应善予劝解,令其遵守执,互相督导,共圆净戒。  5。见和同解 :对世间苦、空、无常、无我,人生若梦幻,力求了脱生死轮回的见解既然一致,那么由求解脱而力行,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344040365.html
  • 无上大宝恩师能海老法师德行实纪(1)

    难能可贵者,对依止上师,忏罪修福,戒律,法随法行,各方面均作到极为美善,得到康萨老喇嘛之一再称许,曾在讲经法座上赞颂能海法师,要藏地其他随学之僧俗弟子向其学习。老喇嘛曾说:“能海法师为正法久住利益众生之...教法,依戒依法,建立僧团,住持正法,常转法轮,应总合各宗学修要领,建立般若总法门,俾学修行人,亲近善士,听闻正法,如理作意,法随法行,安住证净,疾空烦恼,顿破无明,证沙门果,进而回向大乘,直趋菩提,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146056.html
  • 无尽的追思 永恒的典范──纪念先师离欲上人圆寂十周年

    庙无道,不能兴教。” 意思是庙子虽然修得好,要是没有道,不能振兴佛教。什么是道?戒修行就是道。戒修行的人,身心清净,精神生活充实,不贪着五欲六尘,自能安贫乐道。上人一生,戒律,精进修行,有修有...无尽的追思 永恒的典范──纪念先师离欲上人圆寂十周年   释昌臻   先师离欲上人离开我们已经十周年。但上人一生戒修行,安贫乐道;弘法利生,慈悲济世的精神,永远给我们留下学习的榜样,永远指引和...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371452905.html
  • 佛教的养生理念

    少数由印(西域)来华而度过晚年的僧徒。人数虽不算太多,但因他们都是为人传颂的高僧,所以最低限度要具备严持戒律的条件,即过一种清苦、勤劳、节制和规律性的生活。否则就会立即失去徒众的信仰,甚或遭到僧团的驱摈...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274456474.html